Acaba de partir a la eternidad don José Gerardo León Quesquén, Pepe León, como se le conocía a este ilustre testimonio vivo del banjo criollo en Ciudad Eten. Nacido en ese distrito un 21 de septiembre de 1936, desde que aprendió a tocar el banjo, su vida estuvo vinculada a este instrumento que alguna vez fue parte esencial de las formaciones básicas de los conjuntos criollos en el departamento de Lambayeque.

Con un banjo bajo el brazo

Aprendió a tocar el banjo a los 14 años. Su padre, Gerardo León Calderón, lo llevó de la mano por los caminos de la música. Encargó la fabricación del primer banjo de José a don Teodoro Millones Cipión, quien regentaba un taller de carpintería en Ciudad Eten. Como otros maestros carpinteros de Lambayeque, don Teodoro fabricaba escritorios y repisas, pero también banjos. En ese tiempo, la caja de los banjos se fabricaba con pequeñas piezas de madera de media pulgada de espesor que se imbricaban como miniaturas de ladrillos. Todo se disponía en un molde para lograr la circunferencia completa de la caja del instrumento y luego se aplicaba una plancha de metal en forma de aro para formar la tapa con la boca de resonancia.

Pero, mucho antes de que José tuviera su propio banjo de madera, parece que esta manufactura no era una tarea de carpinteros, necesariamente. José recuerda haber visto un banjo hecho completamente de hierro. Fue cuando paseaba por los aserraderos que había en Chiclayo a mediados de la década de 1970. En uno de ellos encontró un banjo tirado entre desperdicios y montones de repuestos y retacería. Le habían quitado el parche que le tapaba la boca de resonancia y servía de cuenco para darle comida a perros y gatos que los operarios del aserradero tenían como mascotas. José se percató de que la plancha de metal que hoy se hace de bronce o aluminio, de ese banjo estaba hecha de un plato para llanta de automóviles. Asimismo, la caja y el mástil eran de hierro, por lo que el banjo pesaba entre 8 y 10 kilos más o menos. José lamenta no haber guardado uno de esos artefactos. Está seguro de que eran los antecedentes más antiguos del banjo ligero y portátil de madera que conocemos hoy día.

Retornando a sus catorce años y con un banjo bajo el brazo, José fue llevado por su padre a la casa de don Rafael Quesquén -maestro de banjo en Ciudad Eten- para que le enseñe las primeras notas de aquella música que, muchos años después, sería capaz de desarrollar a lo largo de toda su vida. Don Rafael perteneció a esa casta de maestros tradicionales que utilizaban el método infalible de la oralidad: “Vea-escuche-aprenda”. El alumno o discípulo debía prestar atención como un soldado en el frente: los ojos bien abiertos, la mente lista para memorizar los movimientos de las manos veloces del maestro dibujando acordes en el diapasón del instrumento. “En ese tiempo, el señor Rafael Quesquén le daba a usted unos buenos chicotazos en las manos; si usted no apretaba bien la cuerda, le tiraba con una baquelita de cincuenta centímetros; le daba en los dedos y no se podía quejar”.

A los 24 años, José integró la orquesta Ritmo Norteño de Ricardo Ñiquen. El multi instrumentalista Simón Quesquén, hijo del maestro Rafael Quesquén, destacado en la trompeta, estaba a cargo de la guitarra. Tocaban merengues, valses, polkas, marineras y huarachas.

Como la mayoría de artistas populares que deambulaban en Chiclayo, José fue colega y amigo de los músicos de la Esquina del Movimiento, aquel mercado tradicional de músicos que se formó en el cruce de las calles Siete de Enero y Pedro Ruiz de Chiclayo. En ese momento, la formación de la peña criolla básica lambayecana, la formaban tres o cuatro músicos: guitarra, banjo, batería y saxo. En ocasiones, bastaba la formación de guitarra, batería y banjo. La introducción y melodía de los temas las hacía el banjo. Otro instrumento muy popular en estas ocasiones era el clarinete. Con Simón Quesquén a la guitarra, José Nuntón en el clarinete, Nicolás Seclén -que formaría la legendaria agrupación lambayecana Los Mochicas- en la voz principal y Elías -un compañero músico de Monsefú que radicaba en Eten- en el saxo, José conformó una pequeña orquesta con la que pasó muy buenos tiempos completamente dedicado a la música.

Las correrías con el banjo le dieron a José la oportunidad de conocer a su querida esposa, doña Francisca Ángeles Ñiquen. En Ciudad Eten, los bailes se realizaban tanto en el Mercado Central como en el Centro Cultural del pueblo. El encuentro de José y Francisca ocurrió en uno de los bailes dominicales del Mercado Central. José, siempre armado de su fiel banjo, tocó lo mejor de su repertorio de marineras, valses, polkas, boleros y guarachas, y solía satisfacer cualquier pedido de la jocosa concurrencia, pero, a diferencia de otras tardes, ese domingo, su talento fue entregado con especial esmero a la bella Francisca Ángeles.

En el seno de esta sociedad amante de la música, el club social y el deporte, los músicos populares tenían un buen oficio: siempre había uno u otro señor, hacendado o comerciante, que les ofrecía un buen contrato para ir a tocar.  Pero, desde los primeros años de la década del sesenta, las oportunidades para ganar dinero de esta forma empezaron a escasear. El último de los contratos que José obtuvo para animar un gran baile fue para Oyotún. Tenía, exactamente, 25 años. Acudió con su compañero de siempre, Simón Quesquén, quien había conseguido el contrato. Cumplieron con los cinco días que duró la fiesta y, después, la costumbre de hacer bailes decayó.

El músico en su pueblo

Como músico de oído, José construyó su estilo de manera intuitiva y recogiendo recursos de manera oral. Fue el toque de Jorge Farroñay -otro banjista nacido en esta cuna de músicos que es Ciudad Eten- lo que le ayudó a perfeccionar su ejecución del banjo. El estilo de José deriva también de elementos materiales. Su primer banjo, por el que Teodoro Millones cobró veinte soles, tenía plancha de bronce y tapa de cuero de conejo. Hoy los banjos fabricados con estos materiales cuestan mil soles en promedio. Si la tapa es de aluminio, el precio puede bajar hasta unos cuatrocientos soles, pero el sonido es muy distinto; José prefiere el bronce. Además, las cuerdas que siempre ha utilizado son de metal.

La historia de José es, definitivamente, fundamental para el estudio de la ejecución del banjo criollo en la costa norte. Él nunca estuvo vinculado estrechamente con la industria de la música. Su obra, por ello, es esencial para conocer el fenómeno de la cultura tradicional, sobre la base de la experiencia de un músico alejado de la producción fonográfica o el espectáculo de producción de grandes proporciones. Recientemente, sin embargo, su figura trascendió los espacios estrictamente populares, en una suerte de “descubrimiento” de su trayectoria por instituciones y autoridades del contexto local, regional e, incluso, nacional.

En abril de 2012, fue invitado por la Escuela de Música de la Pontificia Universidad Católica del Perú para realizar una muestra de ejecución del banjo lambayecano, ante decenas de alumnos de esa casa de estudios. Aparte de la música y el deporte, José tuvo, desde muy joven, la vocación por el oficio de la carpintería. Asumió la presidencia de la Asociación de Carpinteros de Ciudad Eten en 2015, y logró mejoras en el local. Ese mismo año, fue identificado por Saberes Productivos del Programa Nacional de Asistencia Solidaria Pensión 65 como adulto mayor cultor de la música tradicional de Lambayeque. Destacó su figura como uno de los últimos lambayecanos de su generación que aún cultiva la ejecución de este instrumento tradicional.

También en 2015, recibió la Medalla de la Ciudad de la Municipalidad Distrital de Ciudad Eten como parte de las celebraciones por el 190° aniversario del distrito. La Resolución de la Alcaldía titulada firmada por el alcalde Germán Puican Zarpán, señala el reconocimiento e importancia que tiene su trayectoria en la región. Días después, con ocasión del 56º aniversario de fundación de la Asociación de Músicos Santa Cecilia de Ciudad Eten, la gestión municipal le otorga el Diploma de Honor.

Entre las presentaciones más recientes que José recuerda con mayor interés están las de 2017 en el Museo Bruning de Lambayeque y su participación en un homenaje al adulto mayor en el Asilo de Ancianos de Chiclayo. Este mismo año, fue elegido "Padre 2017", por el Centro del Adulto Mayor de ESSALUD de Monsefú, donde participaba en la peña que allí han conformado los etenanos adultos mayores. También en 2017, recibió la Medalla “Señor de Sipán”, máxima condecoración del Gobierno Regional de Lambayeque.

En 2019, fue invitado al programa "Súbele el volumen" de Radio Nacional del Perú, conducido por Zoraida Arias, interpretando, en aquella ocasión, arreglos para banjo de los valses “El Plebeyo”, de Felipe Pinglo Alva y “Estrellita del Sur”, de Felipe Coronel Rueda, además de la guaracha “Maringá” y algunas piezas de huayno y marinera. Asimismo, fue entrevistado en el programa 'A lo grande" de TV Perú y en el Centro Cultural de la Universidad de Piura (sede Lima). En 2022 fue convocado por el Colegio de Periodistas de Chiclayo para una presentación artística en el local del Jockey Club.

Desde que obtuvo su primer banjo, fabricado hacia 1950 José León Quesquén no dejó de tocarlo. También ejecutó el alud y el tiple, pero se quedó con el banjo debido a su sonoridad, que lo cautivó desde el primer momento. Un accidente que le fracturó el brazo derecho cuando tenía 80 años, no detuvo su vida en la música; en cuanto sintió el primer alivio, el cultor cogió otra vez su instrumento. El conocimiento de sus correrías con el banjo, que le dio, además de jaranas y fiestas interminables, los mejores amigos, una gran esposa y cuatro hijos -José Gerardo, Justa de Lourdes, Francisca de Jesús y José Iván-, nos ayuda a entender elementos importantes del proceso de la música popular de la costa norte peruana. De esta manera, las tonadas, que un octogenario José sigue sacándole a su querido banjo, han sido oídas impensadamente por su nieto, Fabián Díaz León, quien, sin que nadie sepa cómo ni cuándo, ha aprendido a tocar el banjo. De hecho, Fabián ya tiene entre manos un estimable repertorio de valses y otros ritmos que tañe en este noble instrumento, que alguna vez fue un venerado protagonista en la interpretación de la música popular del departamento de Lambayeque. (Con información de la Revista Arariwa. Gherson Linares Peña sostuvo una conversación personal con Pepe León, el 27 de noviembre de 2022).

La Defensoría del Pueblo instó al Estado peruano a fortalecer el Mecanismo Intersectorial de Protección de las Personas Defensoras de Derechos Humanos. Ello supone, indicó, que el mecanismo sea dotado de los recursos necesarios y se capacite a sus autoridades. Asimismo, consideró que se debe garantizar el monitoreo de las medidas de protección, medidas urgentes de protección y garantías personales.

De acuerdo al último reporte de la Defensoría del Pueblo, que contiene información recogida y desarrollada por las oficinas y módulos en todo el país, entre 2020 y 2024 se han documentado 21 asesinatos de defensores de derechos humanos en el ejercicio de su labor.

Durante el 2023, la Defensoría del Pueblo conoció 117 casos de amenazas contra personas defensoras de derechos humanos. De ellos, aproximadamente el 63 % de los casos fueron reportados en los departamentos de la amazonía, donde los defensores están principalmente comprometidos con la protección del medioambiente y la defensa de los derechos de los pueblos indígenas.

Este año

Además, en el transcurso del 2024, mediante la base de datos de la Defensoría del Pueblo, se han registrado 39 casos de afectaciones a personas defensoras en diversas regiones y localidades como Loreto, Tingo María, Amazonas, Madre de Dios, Ucayali y Cajamarca. De esta cifra, 22 defensores han señalado que su labor se centra en la protección del medio ambiente y 2, en la defensa de los derechos de los pueblos indígenas, siendo estas actividades las más afectadas y amenazadas.

Además, se han identificado 28 casos de riesgos y vulneraciones, donde los responsables estarían presuntamente vinculados a actividades ilegales. Entre estos, 11 defensores denunciaron haber recibido amenazas, 2 señalaron el incumplimiento de medidas de protección, y 6 más enfrentaron inconvenientes con las garantías personales que se les habían otorgado. 

En lo que va de 2024 se han registrado dos presuntos asesinatos de defensores del medioambiente en Madre de Dios, casos que aún están siendo investigados por el Ministerio Público.

En ese sentido, se dio a conocer que, tras un monitoreo realizado en las regiones de Ucayali y Huánuco, se ha constatado una serie de deficiencias en la implementación del Mecanismo Intersectorial para la Protección de las Personas Defensoras de Derechos Humanos, entre ellas la falta de personal, presupuesto, logística y el desconocimiento de las normativas que deberían garantizar la protección de quienes arriesgan sus vidas por la justicia social y ambiental.

Los riesgos

Estas deficiencias limitan la capacidad de respuesta del Estado frente a las amenazas que enfrentan las personas defensoras. Así lo sostuvo el adjunto de Derechos Humanos, Carlos Fernández, quien resaltó que resulta imperativo que el Estado priorice el seguimiento del caso Saweto, un símbolo de la lucha por los derechos de los pueblos indígenas y la defensa del medioambiente. Cabe indicar que este caso emblemático, ocurrido en el año 2014, sigue pendiente de justicia, lo que pone en evidencia la falta de compromiso del Estado con la protección de los derechos fundamentales en contextos de alta vulnerabilidad.

“Desde la Defensoría del Pueblo venimos exigiendo una respuesta eficaz para garantizar que se haga justicia en este y en todos los casos de crímenes y amenazas, por lo que exhortamos a las autoridades a desarrollar planes estratégicos regionales que aborden las causas estructurales de los riesgos que enfrentan las personas defensoras, adoptando un enfoque integral que contemple los derechos humanos y la sostenibilidad”, sostuvo Fernández.

El representante de la institución, además, reiteró el respaldo y compromiso con las personas defensoras de derechos humanos, haciendo un llamado a la acción para que el Estado asuma su responsabilidad en proteger a quienes, con valentía, luchan por la justicia social, la conservación del medio ambiente y la protección de nuestra diversidad cultural.

El proyecto Lambayeque 2040, impulsado por el Gobierno Regional, representa una oportunidad única para transformar a nuestra región en un centro de desarrollo estratégico para el norte del país. Obras emblemáticas como el Puerto Eten y la Vía del Sol son fundamentales para posicionar a Lambayeque como un eje logístico y comercial que no solo retendrá el valor de nuestra producción, sino que conectará a regiones como Loreto, San Martín, Amazonas, Cajamarca e incluso Brasil, dinamizando nuestras economías y abriendo nuevas oportunidades de inversión.

Los colegios profesionales, liderados por la decana Rosa Chambergo, tienen un rol trascendental en la ejecución de este plan. Su capacidad para aportar conocimiento técnico, promover la investigación y generar propuestas innovadoras garantiza que las obras estratégicas se desarrollen con altos estándares de calidad. Además, como instituciones que representan a diversos sectores profesionales, los colegios tienen la legitimidad para articular esfuerzos y fortalecer el impacto social de Lambayeque 2040, asegurando que sus beneficios lleguen a todos los ciudadanos.

La Cámara de Comercio, bajo la dirección del empresario Olivio Huancaruna, es un eje central en la concreción de proyectos estratégicos. Su liderazgo permite movilizar al sector empresarial, atraer inversiones y generar confianza en el mercado. La cámara actúa como un puente entre emprendedores y grandes empresas, potenciando la competitividad y asegurando que Lambayeque se posicione como un referente económico en el norte del país. Su papel es clave para integrar la producción local con los mercados internacionales, impulsando la sostenibilidad económica y social.

El Colegio de Abogados de Lambayeque, como representante de una de las profesiones más influyentes, tiene una responsabilidad singular en este proyecto. Su rol como garante de la seguridad jurídica es esencial para crear las condiciones legales que permitan atraer inversiones y asegurar el éxito de obras como el Puerto Eten y la Vía del Sol. Más allá de este ámbito técnico, el colegio puede liderar desde lo social, fomentando alianzas estratégicas y promoviendo un marco regulatorio que impulse el desarrollo. El próximo decano tendrá la oportunidad de posicionar al colegio como un actor clave en la transformación regional, demostrando que los abogados son líderes comprometidos con el progreso de Lambayeque.

La academia

Las universidades, tanto públicas como privadas, son pilares fundamentales en la construcción del proyecto Lambayeque 2040. Estas instituciones no solo forman a los profesionales que liderarán el futuro de la región, sino que también aportan investigación, innovación y soluciones técnicas que pueden transformar ideas en realidades tangibles.

Desde las ciencias económicas hasta la ingeniería y las ciencias sociales, la academia tiene la capacidad de analizar, proponer y ejecutar estrategias que fortalezcan los pilares de desarrollo regional. Las universidades, al integrarse en este esfuerzo colectivo, aseguran que los proyectos emblemáticos como el Puerto Eten y la Vía del Sol estén respaldados por conocimiento sólido y visión de largo plazo.

Los partidos políticos y las organizaciones políticas tienen un rol esencial en el éxito de proyectos estratégicos como los que plantea Lambayeque 2040. Estas entidades, cuando actúan con visión de estadista, son capaces de canalizar la voluntad popular y transformarla en decisiones políticas que beneficien a la región. Su capacidad para generar consensos, articular intereses y priorizar el bien común es determinante en la ejecución de obras que cambiarán el destino de Lambayeque. La política, como herramienta para gestionar los recursos del Estado, debe estar al servicio de la región, demostrando que la cooperación y la visión de futuro pueden superar cualquier obstáculo.

Transformación

Estas alianzas estratégicas son las que transformarán Lambayeque 2040 de un plan visionario a una realidad tangible. La sinergia entre los gremios profesionales, el empresariado, la academia, las organizaciones políticas y el Gobierno Regional es el camino para concretar proyectos que no solo cambiarán el rostro de nuestra región, sino que fortalecerán su economía y la posicionarán como un referente de desarrollo en el norte del Perú.

Extiendo una invitación especial a los gremios profesionales, liderados por su decana, Rosa Chambergo; al presidente de la Cámara de Comercio de Lambayeque, Olivio Huancaruna, y, en particular, al decano del Colegio de Abogados que resulte elegido, a sumarse activamente a este proyecto. Solo con unidad y compromiso podremos construir un Lambayeque próspero en beneficio de todos los lambayecanos y lambayecanas.

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(*) Abogado laboralista y docente.

Del 5 al 30 de noviembre actualicé mis capacidades académicas, en el marco del Plan de Capacitación Docente 2024, aprobado con Resolución n.° 231-2024-CU, liderado por el Vicerrectorado Académico-VRACAD-UNPRG, brindándose el Curso Internacional: Diseño Curricular por Competencias en la Educación Superior, orientado al cumplimiento de estándares de Acreditación de los 44 Programas UNPRG. El conclave tuvo como expositor al Dr. Máximo Estupiñán Maldonado, experto internacional en Currículum por Competencias, formado en la escuela alemana, con más de 100 publicaciones en diferentes universidades de ranking mundial, biblioteca pública de New York, Europa, Instituto de Estudios Peruanos y Sineace. Adicionalmente ha identificado más de 3500 competencias en diferentes áreas del conocimiento en el marco de sus 30 años de atención a diferentes instituciones públicas y privadas en América y Europa.

Debo destacar el trabajo disciplinado, en equipo y proactivo del Dr. Carlos Villanueva Aguilar en nombre de la comisión ejecutiva del taller, el mismo que se organizó en 2 Grupos, G1: Ciencias - Ingenierías (lunes, miércoles y viernes) y G2: Ciencias Médicas-Económicas y Sociales (martes, jueves y sábado), ambos en horarios de 6:00 p.m. -10:00 p.m. para 5 Conferencias-Taller.

El curso avanzado abordó 5 campos, tales como:

Campo del currículum: Se precisaron las siguientes definiciones:

Currículum: El currículum basado en competencias organiza el proceso de enseñanza y aprendizaje en torno al desarrollo de competencias laborales específicas que permitan a los individuos alcanzar estándares de desempeño requeridos en el ámbito profesional y social, en sustantivo singular significa un curso (OIT-2000).

Un currículum requiere de los siguientes procesos: La didáctica, la evaluación y la gestión de la calidad. Es bueno precisar que la didáctica es una variable independiente y las competencias son variable dependiente, por lo tanto, la UNPRG necesita curriculistas debidamente certificados.

Currículo: Un currículo basado en competencias es un plan educativo estructurado en torno a resultados de aprendizaje que reflejan las competencias requeridas en el mercado de trabajo, integrando conocimientos, habilidades y actitudes necesarios para desempeñarse de manera eficaz en ocupaciones específicas, en sustantivo plural significa varios cursos (OIT-2000).

Curricular: Lo curricular, bajo el enfoque por competencias, se refiere al conjunto estructurado de objetivos, contenidos, métodos y evaluaciones diseñados para formar a los individuos en competencias específicas requeridas por el mercado laboral, garantizando su empleabilidad y productividad en entornos profesionales reales (OIT-2000).

Campo de las competencias: Se destacó lo siguiente:

Competencia: Es un desempeño laboral, medible, necesario para realizar un oficio eficazmente y producir los resultados deseados por una organización, es técnicamente identificada con métodos especializados en el estudio del trabajo a partir de muestras de trabajadores expertos cuya validez matemática se puede generalizar  a un segmento profesional en uno o más territorios, éstas constituyen módulos cuya configuración en conjunto da origen a cualificaciones profesionales (Bunk-1994,Marelli-1999,Ibarra-2000,Vargas-2024 y Estupiñan-2016).

¿Qué no es enfoque por competencias? No es teoría de aprendizaje, no es método de enseñanza, no es evaluación, no es didáctica ni pedagogía, no estudia al niño, no es aplicable a la educación básica.

¿Cuáles son los fundamentos del enfoque por competencias? Son 4, el Objeto de estudio (es el trabajo), la Unidad de información (es el trabajador experto), utiliza muestras representativas (las competencias tienen valor matemático) y emplea 6 métodos a nivel mundial.

¿Cuáles son los métodos internacionales de identificación de competencias? Destacan, DACUN (Desarrollo de un currículum), AMOD (un modelo), SCID (Desarrollo sistemático de un currículum instruccional), Análisis ocupacional, Análisis funcional y ETED (Empleo típico estudiado en su dinámica).

¿Qué es el enfoque por competencias? Es el estudio científico del trabajo, en este contexto la OIT es un referente fuerte del presente enfoque, sustentado en el análisis de 2700 competencias, las mismas que tienen uso corporativo a nivel de recursos humanos y uso curricular en la educación superior universitaria, la cual tiene el valor agregado de ser un servicio(intangible) que desde el punto de vista económico se ubica en el sector terciario, por lo tanto, la UNPRG debe ser proactiva y ubicarse como una universidad centrada en la oferta con soporte en la innovación y la mercadotecnia.

Una educación con enfoque por competencias incrementa el PBI per cápita, por ejemplo, en Chile hay 200 Doctores en la industria, en cambio en Dinamarca hay 25 mil, por lo tanto, se recomienda a la UNPRG hacer uso de la Certificación Progresiva y ajustes a sus Estudios Generales.

Para la Certificación Progresiva (CP), la UNPRG debe alinearse al Art.40 de la ley 30220, que sugiere 4 certificaciones previas a la licenciatura, citando el ejemplo de la Universidad La Cantuta en su carrera de Administración de Negocios Internacionales. Por lo tanto, la CP fortalece la hoja de vida del estudiante en pregrado y luego aclara su visión respecto de estudios de posgrado. En concreto la CP incrementa la productividad de la carrera, en esa línea se recomienda acompañar la propuesta de los servicios de CP con un mecanismo comunicacional de marketing. Mientras que para los Estudios Generales (EE.GG), se aclara que tienen una vocación académica, más no laboral. En esa línea se aclara que el enfoque por competencias es cuantitativo, en cambio una asignatura es cualitativa. Por lo tanto, se recomienda a la UNPRG que los EE.GG deben ser diferenciados en: Estudios generales comunes, Estudios generales por facultad y Estudios generales de carrera.

Campo de la didáctica: Se hace uso de los ensayos y mientras el currículum es el plano de la casa, la didáctica es la responsable de lograr las competencias para lo cual requiere de Técnicas (más de 100), Métodos (solo 09), Estrategias (más de 100) y Experimentos(cientos). Entre los métodos destacan: Descubrimiento, Modelamiento, Aprendizaje Basado en Problemas (ABP), Estudio de Casos, Proyectos, Investigación-Acción, Clínico, Globalizado y Expositivo. Se precisa que los métodos de enseñanza-aprendizaje son exclusivamente para identificar competencias en adultos.

Campo de la evaluación: Se resaltó lo siguiente:

La evaluación: La competencia se manifiesta a través de un producto o servicio, lo que se evalúa es el producto o el servicio(desempeño). Asimismo, las conferencias u exposiciones reducen la intensidad de la didáctica y la evaluación ya no es un examen escrito. Por lo tanto, se concluye que la evaluación es del aprendizaje, siendo la enseñanza la variable independiente y el aprendizaje la variable dependiente. Queda claro entonces que la capacidad nace con la genética, mientras que el currículum al actuar en la educación básica lo que desarrolla es la habilidad (leer, por ejemplo) y en la educación superior lo que desarrolla es la competencia especifica (especialidad laboral) pudiendo llegar a niveles de excelencia al desarrollar el talento humano.

Aprendizaje Organizacional (AO) Y Knowledge Management (KM-Gestión del conocimiento): Ambas dimensiones expresan el valor de las competencias. En esa línea se entiende por AO el aprovechamiento de las empresas de la “actualización de capacidades “de sus trabajadores para incrementar su productividad en beneficio de sus stakeholders. Mientras que KM pone en valor el “expertis” de una empresa a través de un “modulo”, el mismo que es vendido, generando posicionamiento y también actualizando capacidades en nuevo capital humano.

En este contexto toma importancia la “imparcialidad” como primer principio de la acreditación, la cual tiene que ser privada. Veamos algunos casos de éxito en el mundo: Caso 1 “Cosma” (Comisión de acreditación en materia deportiva), Caso 2” Pacific Northwest Center of Excellence for Clean Energy” (Lideres en desarrollo de currículos de alta validez para la industria de vanguardia en materia energética). Todos estos casos, nos llevan a concluir que la universidad debe responder a la PEA , actualizando competencias para el mercado a través de diversas microcertificaciones, para tal efecto la OIT propone los programas de formación donde el “árbol de competencias” se estructura en tres partes: Propósito, Áreas Funcionales y Unidades de Competencia-Módulos, todo esto indica que en este enfoque se hace ciencia en las características de una profesión, jugando un papel central y distintivo la relación entre Criterio-Estándar, mientras un criterio debe entenderse como atributo de condición cualitativo(ejemplo la estatura),el estándar viene a ser la cantidad del atributo a lograr(ejemplo 2 metros).

Fundamentos científicos de la evaluación: Aquí, se toma en cuenta la “validez del criterio” que aplica para un método, así como la “validez de concepto” que aplica para la evaluación clínica. Por lo tanto reflexionando sobre nuestra realidad educativa básica, se recomienda que  los estudiantes de secundaria deben ser preparados en “pensamiento sistémico”, es decir que conozcan sobre estudios generales, asimismo introducirlos a que conozcan sobre el método de aprendizaje basado en problemas-ABP y también el método de casos, de tal manera que el estudiante secundario por aprobar estos métodos deberá tener un puntaje adicional al tradicional examen de admisión, en tanto el examen escrito no es un predictor de logro de competencias.

Campo de la auditoría: Se hace énfasis en:

Calidad: La OIT desde 1990 destaca que la calidad (estándares) en los sistemas de aprendizaje implica diseñar, implementar y evaluar programas de formación que equilibren la oferta y la demanda de competencias, promoviendo empleos decentes y fomentando la productividad empresarial.

Auditoría Interna (AI) en el marco del currículum por competencias: Esta dimensión garantiza la autoevaluación y la mejora continua en la gestión de la educación universitaria, en tanto si no hay evidencias no puedo formular políticas. Por ello la AI es todo proceso de investigación de evidencias sobre variables independientes y dependientes para obtener data sobre procesos, productos y desempeños, que permitan organizar planes de mejora para solucionar problemas detectados.

Teoría de la calidad - ISO 10015: Toda auditoria debe vincularse a alcanzar estándares de calidad, por lo tanto, la universidad del siglo XXI que transita por la economía del conocimiento, la tecnología y la inteligencia artificial, está obligada a alinearse a los procesos de calidad para lo cual deben declarar, hacer, sistematizar y mejorar. Es en este contexto que debe destacarse la importancia del ISO 10015 así como los principios de la gestión de la calidad para la auditoria de la educación superior.

Investigación y evaluación: Ambas dimensiones persiguen fines diferentes, la investigación es una variable independiente en tanto evaluación es una variable dependiente, por lo tanto, son correlacionales.

Es importante distinguir también entre evaluación formativa y sumativa, mientras en la formativa dirigida a las instituciones de educación superior el docente es un gestor, en contraposición la sumativa está dirigida a la industria(empresa) y donde el evaluador es un tercero o experto.

Finalmente, considero que la UNPRG tiene como desafío para el 2025 transitar en materia curricular del Enfoque por Asignaturas (Tradicional, con estudios generales y no predictiva) al Enfoque por Competencias, nueva tendencia del siglo XXI orientada al trabajo , como una herramienta para mejorar la empleabilidad, fomentar la inclusión social y apoyar el aprendizaje a lo largo de la vida, contribuyendo al logro de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), en especial el ODS 4 (Educación de calidad) y el ODS 8 (Trabajo decente y crecimiento económico).

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(*) Catedrático Universitario - Economista Especialista en Gobernabilidad.

En nuestro país, en el año 2002 se promulgó la Ley n.° 27735, la cual regula el otorgamiento de gratificaciones para trabajadores del régimen de la actividad privada por Fiestas Patrias y Navidad, y su reglamento, aprobado por el Decreto Supremo N° 005-2002-TR.

Esta ley, establece el derecho de recibir dos gratificaciones a los trabajadores que se encuentren en el régimen laboral de la actividad privada. La primera, en el mes de julio, por concepto de nuestras Fiestas Patrias y, la segunda, en diciembre, por el motivo por la celebración de Navidad.

La norma, estipula que el colaborador recibirá este beneficio sin importar la modalidad de contrato o el tiempo que se encuentre laborando en la organización. Cabe señalar que no establece beneficio para los servidores públicos, pues ellos perciben un aguinaldo de S/300 (trescientos soles), el cual se abona en la planilla de diciembre, según la Ley n.° 31953, denominada Ley de presupuesto del sector público para el año fiscal 2024.

Asimismo, la ley estipula a que colaboradores no les corresponde este beneficio. Por ejemplo, los jóvenes que realizan sus prácticas pre y profesionales. También, todos los trabajadores que pertenezcan a una micro empresas. Del mismo modo, los locadores de servicio, definido como aquellos profesionales que asisten al establecimiento por cierto tiempo para realizar una tarea en particular, pero sin estar subordinados a cumplir horarios de entrada y salida, emplear un correo corporativo, o utilizar vestimenta de la organización.

El cálculo

Aprender a calcular la gratificación no es complicado, simplemente hay que seguir una secuencia de pasos que nos llevarán al resultado. El primer paso, es conocer el sueldo bruto (sin considerar ningún tipo de descuento) que perciben mensualmente y por el cual firmaron su contrato. El segundo tramo, va a variar dependiendo si es o no padre de familia. Para los que sí son, deben sumar la asignación familiar de S/102.50 para el presente año, equivalente al 10 % de la Remuneración Mínima Vital (RMV), según la Ley n.º 31600.

El penúltimo paso es sumar ambos valores: sueldo bruto más asignación familiar. Para terminar de hacer el cálculo, al resultado obtenido se debe adicionar el 9 % por concepto de bonificación extraordinaria para los afiliados al Seguro Social de Salud (EsSalud), o 6.75 % si están inscritos en la Empresa Prestadora de Salud (EPS).

Para entender mejor el procedimiento, tomemos el caso de un trabajador que percibe un sueldo de 2 mil soles mensuales. También recibe un ingreso de S/102.50 por ser padre de familia. Al sumar ambos montos, obtenemos un total de 2102.50 soles (S/2000.00 + S/102.50). Al estar afiliado a EsSalud, le corresponde 9 % adicional más, el cual se calcula del valor total (S/2102.50 X 9 %), dando un importe de S/189.23. Por lo tanto, la gratificación de diciembre que aparecerá en su boleta será de S/2291.73.

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(*) MBA, consultor, mentor y catedrático. Especialista en Gestión Empresarial e Innovación.